Tradução, adaptação e redução do sermão de nº 1146 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.
“Eu disse na minha pressa: estou excluído da tua presença. Não obstante, ouviste a minha súplice voz, quando clamei por teu socorro.” (Salmo 31.22)
Desejo falar neste momento com aqueles que estão muito deprimidos em espírito, os filhos do desânimo e as filhas do luto que habitam nos confins sombrios do desespero. Isto pode parecer censurável que numa tão grande audiência eu dirija o meu discurso a uma classe comparativamente pequena, mas eu devo deixar isto à compaixão de vocês para que me desculpem. Não, eu acho que eu preciso fazer isso, mas devo apresentar o meu pedido de desculpas em razão da natureza da minha vocação. Quando o pastor vem no início da manhã ao seu rebanho, não deve ter os olhos fixados apenas no doente, e ele precisa ser perdoado, se, por um tempo, ele dedica toda a sua habilidade e seu cuidado às ovelhas que precisam disto?
O cuidado do pastor para com todos do rebanho, é provado pelo seu interesse especial nos casos particulares que mais requeiram a sua ternura.
Eu sinto profundamente pelos que choram em Sião, e peço ao Senhor para operar pela Sua Palavra, através do meu ministério, para ser como o óleo de alegria para eles. Certamente podemos esperar a ajuda divina do Espírito Santo em nosso esforço para consolá-los, porque o ofício especial do Espírito Santo, sob a presente dispensação é o de ser “o Consolador”, que permanecerá conosco para sempre. Enquanto nós trazemos o azeite e o vinho do Espírito, podemos esperar que Ele irá derramá-lo nas feridas dos aflitos, pois este é seu ofício e seria blasfêmia imaginar que Ele irá negligenciá-lo. Ele conforta eficazmente de forma todo-suficiente e onipotente.
É nosso dever sagrado o de simpatizar com aqueles que estão sofrendo e falar com eles para o seu bem.
I. Note que há implícita no texto uma profunda e amarga tristeza interior. O homem que escreveu o versículo diante de nós estava triste em seu coração. Há muitas pessoas na mesma condição neste momento. Suas almas desmaiam com pesos e suas vidas são um fardo. Como eles vieram a ficar assim? Na verdade, existem muitas causas para a melancolia.Alguns têm o seu espírito constitucionalmente deprimido – sua música nunca pode alcançar as notas mais altas até que eles sejam ensinados a cantar o novo cântico em outro mundo. As janelas de sua casa são muito estreitas e não abrem para Jerusalém, mas em direção ao deserto. Algo está errado com sua estrutura corporal – as cordas se afrouxaram, e não podem sustentar o mastro – e o barco navega terrivelmente. Quando há um vazamento no barco, não é de se admirar que as águas venham até a alma.
Com os outros entristecidos a depressão começou através de uma grande prova. Como já ouvimos falar de alguns que seu cabelo ficou cinza em uma única noite por causa do sofrimento, e assim, sem dúvida, muitas almas entram em tristeza numa única hora de tentação. Um golpe feriu caule do lírio e o fez murchar. Um toque de uma mão rude quebrou o vaso de cristal. Dias de sol ficaram sombreados no meio dos mais brilhantes dias de verão e uma manhã de alegria tem sido seguida por uma noite de lamentação. Em alguns casos, Deus sabe quantos pecados secretos, não confessados ao Pai, têm gerado miséria. Pode ter havido presunção arbitrária, ou orgulho de coração, ou descontentamento, ou rebelião interior contra a vontade de Deus. Pode ter havido negligência voluntária dos meios da graça, ou desprezo do valor da comunhão e alegria do Espírito Santo, e, portanto, o Senhor pode ter se escondido por um tempo em repreensão.
Ou pode ser que tenha havido uma gradual preocupação do espírito com vexações menores, longas, contínuas e cansativas, que têm abatido o coração, como o gotejamento constante que desgasta as pedras. Oposição incessante ou ser negligenciado por aqueles que amamos pode, enfim, fazer com que o espírito se renda. E quando isso acontece, a vida se torna uma escravidão. “O espírito de um homem o sustentará em sua enfermidade, mas o espírito abatido quem o pode suportar?” Eu também tenho conhecido um ministério imprudente que adiciona dores ao entristecido. Um ministério legalista vai fazer com que fique assim e, também, aqueles que ensinam que os homens devem olhar para o interior de si mesmos para acharem conforto – e criam uma experiência uniforme como o padrão para todo o povo de Deus.
As causas são diversas, mas o caso é sempre doloroso. Ó vocês que estão andando na luz, lidem cuidadosamente com seus irmãos e irmãs, cujos ossos estão quebrados, porque vocês também podem sofrer o mesmo! Disponham-se para consolar os enlutados do Senhor. Eles não são uma boa companhia e eles são muito aptos a torná-lo infeliz, bem como a si mesmos, mas por tudo isso, seja muito sensível em relação a eles, pois o Senhor Jesus tem agido assim com vocês. Lembre-se que Ezequiel pronuncia ais sobre o forte que rudemente empurra o mais fraco. Deus é muito zeloso de seus filhos pequenos, e se os membros mais vigorosos da família não são gentis com eles, Ele pode tirar a sua força e fazê-los, até mesmo, vir a invejar os mais pequenos, que uma vez eles desprezaram.
Vocês nunca errarão por serem sensíveis ao abatido. Disponham-se tanto quanto estiver em vocês a curar os quebrantados de coração e alegrar os fracos e vocês serão abençoados.
Se um homem é cristão, é muito natural que seus problemas assumam uma forma espiritual. As únicas sombras que podem efetivamente escurecer seu dia são aquelas que surgem de coisas sagradas. Os medos que lhe assombram não são os temores sobre seu pão de cada dia, mas os temores sobre o Pão da Vida e os temores quanto à sua entrada no Reino Eterno. A doença, pelo lado físico, é, no fundo, provavelmente, o mesmo tanto no cristão quanto no ímpio, mas, como seus principais pensamentos estão nas coisas divinas, você, em sua depressão, naturalmente se ocupa mais com os assuntos da sua alma.
Nessas ocasiões os espiritualmente aflitos estão cheios de apreensões horríveis. Agora, deixe-me perguntar-lhe, qual é a mais horrível apreensão que um cristão pode ter? Não será a do texto: “Estou cortado de diante dos teus olhos”? Nada aflige um cristão tanto quanto o medo de ser um náufrago de Deus. Você não deve encontrar qualquer cristão verdadeiro, em desespero, porque ele está se tornando pobre. Você não deve encontrá-lo prostrado porque os confortos mundanos lhe são retirados. Mas deixe seu Senhor esconder seu rosto e ele fica preocupado. Deixe-o duvidar de sua filiação e ele fica sobrecarregado. Deixe-o questionar seu interesse em Cristo e sua alegria foge. Deixe-o temer que a vida de Deus nunca esteve em sua alma e você o ouvirá lamentando como uma pomba.
Como ele pode viver sem o seu Deus? No entanto, essa tristeza amarga tem sido suportada não por poucos dos melhores homens. Se pode ser dito que apenas aqueles cristãos que andam distantes de Cristo, ou aqueles que são inconsistentes na vida, ou aqueles que pouco oram que se sentem dessa forma, então, de fato, não haveria motivo para uma maior inquietação. Mas é um fato patente que alguns dos espíritos escolhidos entre os eleitos do Senhor passaram pelo Vale da Humilhação e até mesmo peregrinaram juntos ali por meses. Os santos que estão agora entre os mais brilhantes no céu, tinham, em seus dias, se sentado chorando às portas do desespero e pedindo as migalhas que os cachorrinhos comem debaixo da mesa do Mestre.
Leia sobre a vida de Martinho Lutero. Você poderia supor, a partir do que é comumente conhecido do reformador corajoso, que ele era um homem de ferro, inamovível e invulnerável. Assim, ele foi quando teve que lutar as batalhas de seu Mestre contra Roma. Mas em casa, em sua cama, e em seu quarto silencioso, ele era frequentemente objeto de lutas espirituais – como poucos já conheceram! Ele tinha tanta alegria em crer que, às vezes, ele era levado a uma grande exultação. Mas, em outras ocasiões ele afundava em profundezas e era difícil colocar isto acima de tudo. E isso aconteceu, também, mesmo em seus últimos momentos, de modo que a pior batalha de sua vida foi travada em cima desse país misterioso que se estende em direção aos portões da Cidade Celestial.
Não condene a si mesma, minha querida irmã. Não se afaste para longe, meu querido irmão, porque a sua fé suporta muitas lutas. O próprio Davi disse isto em sua pressa: “Estou cortado de diante dos teus olhos”, ainda que Davi se sentasse no coro abençoado no céu! E mesmo aqui na terra ele era um homem segundo o coração de Deus. Há grandes benefícios para sair destas tentações e depressões severas. Há uma necessidade de que estejamos por um período em tribulações. Você não pode fazer grandes soldados sem guerra, ou treinar marinheiros hábeis em terra. Torna-se necessário que se um homem deve se tornar um grande crente, ele deve ser muito tentado. Se ele deve ser um grande ajudador de outros, ele deve passar pelas tentações dos outros. Se ele deve ser muito instruído nas coisas do Reino, ele deve aprender pela experiência.
O diamante que não é lapidado tem pouco brilho. O milho que não foi moído não alimenta ninguém por isso o professor não tentado é de pequena utilidade prática. Muitos têm um caminho relativamente suave ao longo da vida, mas a sua posição na Igreja, não é aquilo que o crente experiente ocupa, nem eles poderiam fazer seu trabalho entre os aflitos. O homem que é muito trabalhado e muitas vezes perturbado pode agradecer a Deus se o resultado é uma colheita maior para o louvor e glória de Deus por Jesus Cristo. O tempo deve ir com você, cujos rostos são cobertos com tristeza, quando vocês bendizerem a Deus por suas tristezas! Virá o dia em que você será confirmado por meio de suas perdas e cruzes, seus problemas e suas aflições, considerando felizes os que sofreram.
II. Eu não falarei mais nada sobre esse sofrimento interior, um punhado de ervas amargas é suficiente. Vou agora passar para a expressão irrefletida do salmista de coração dolorido: “Eu disse na minha pressa.”. Temos nos salmos outras situações em que Davi falou apressadamente. Ele teria feito melhor em ter mordido a língua. Podemos dizer, num dado momento, palavras que daríamos ao mundo para recordar. Oh, se alguns discursos irrefletidos pudessem não serem ditos! O preço seria muito caro para retirar o que disseram – indelicadezas, provocações, coisas cortantes para os homens – e os incrédulos, irritáveis, petulantes, palavras injuriosas para Deus. Melhor contar até 10 antes de falar, quando estamos em um estado de agitação da mente.
É um pecado comum para as pessoas cujos corações estão em cativeiro permitir às suas línguas demasiada liberdade. Davi disse: “Estou cortado de diante dos teus olhos.” E muitos não têm somente dito isso na pressa, mas continuaram a repeti-lo por um longo tempo, o que é muito pior. Alguns falaram desta forma por meses a fio, sim, e até mesmo alguns anos! Triste é que eles tenham feito isso, mas assim tem sido. Agora esse discurso irrefletido repousa totalmente em fundamentos suficientes. Por que um homem em desespero diz que Deus o lançou fora? Ele argumenta, em primeiro lugar, que as circunstâncias o demonstram. Ele está cercado com muita dificuldade e tribulação e, portanto, ele infere que Deus está zangado com ele.
Mas há alguma força nesse argumento? Você pode muito bem dizer que Deus havia rejeitado o seu próprio Filho amado quando Ele permitiu que Ele dissesse: “As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.” Você pode muito bem dizer que Deus tinha lançado fora os mártires quando Ele deixou que ficassem na prisão, ou por terem sofrido sendo queimados. Muitos dos mais queridos filhos do Senhor têm uma dura passagem para a Glória. Apesar de tudo, suas circunstâncias não são tão ruins como as de homens muito melhores. Seria muito injusto argumentar que você é, portanto, um náufrago. Isto não está escrito: “no mundo tereis aflições”? Vocês não sabem que a aflição é uma bênção da Aliança? Portanto, nenhum argumento derivado de circunstâncias vale a pena ser ouvido.
Mas outros argumentam com base nos seus sentimentos. Eles se sentem como se Deus lhes tivesse lançado fora. Pode haver algo mais incerto do que argumentar a partir dos nossos sentimentos? Eu poderia estar certo de que estou salvo para o céu hoje se eu julgasse por meus sentimentos. Amanhã pode ser tão certo que eu seria um réprobo, se eu julgasse pela mesma regra. Julgado por sentimentos mutáveis, alguém pode ser perdido e ser salvo uma dúzia de vezes por dia! O vento não mudará a sua direção mais periodicamente do que o estado atual de nossas emoções. Você não sabe que muitas pessoas que estão cheias de sentimentos de auto-confiança estão, no entanto, iludidas e enganadas? “Paz, paz, onde não há paz” é um grito muito comum. Essas pessoas se julgam por sentimentos, e consideram que são salvos para o Céu, mas suas vidas mostram o contrário. E, por outro lado, outros que se julgam sobreviventes, são verdadeiros cristãos.
Aplique estes fatos a seu próprio caso. Os sentimentos são um indicador muito incerto e errôneo, e não devem ser invocados. E para construir uma inferência tão terrível como a de se estar perdido em alguns sentimentos sombrios, ou mesmo num grande número deles, é absurdo até o último grau!
Encontrei certo dia, uma pessoa que insiste em que ela cometeu o pecado imperdoável. Agora, eu conheço tanto as Escrituras quanto tal pessoa, e, no entanto, sobre o assunto do pecado imperdoável ele está plenamente informado e estou no escuro. Eu posso provar que, de acordo com as Escrituras, meu amigo desanimado não cometeu o pecado imperdoável. Mas ele sabe que cometeu e está tão certo disso como se ele pudesse prová-lo racionalmente. Ele se preocupa pouco com a prova bíblica, mas ele sempre diz repetidamente que ele sabe, e está muito certo, e ninguém jamais o convencerá do contrário. Você pode muito bem argumentar com uma garrafa de vinagre, na esperança de transformá-la em vinho.
Agora, deixe-nos dizer que a declaração de que Deus nos abandonou, ou abandonou qualquer homem que o procura, é diametralmente oposta às Escrituras. Não há, em todas as páginas da Inspiração, um único texto que aconselhe qualquer homem a se desesperar quanto à misericórdia de Deus. Eu desafio o leitor mais diligente para encontrar uma única passagem bíblica em que qualquer alma que buscou crer, que não tenha havido misericórdia para ele. Vou até mais longe e digo que não há uma só passagem da Escritura que autorize qualquer pessoa a ficar em desespero, não importa que possa ser uma forte passagem sobre eleição, ou uma terrível ameaça da ira divina contra o pecado! Não há nenhum texto, que autorize uma alma a dizer que não há misericórdia em Deus para ela.
Mais do que isso, não há um texto na Bíblia que dê uma justificativa para qualquer homem ficar em desespero. Se Deus fosse aparecer e dizer ao desesperado: “Você se atreveu a duvidar da minha misericórdia, e se declarou estar finalmente perdido – traga-me uma só palavra do meu livro que possa servir de desculpa por ter dito isto” – um texto assim não poderia ser trazido. Na verdade, toda a Escritura condena a incredulidade. A fé é a Graça que a Escritura louva – e a fé nunca exorta os homens ao desespero. Ela está cheia de promessas para os maiores pecadores. Ela chega ao maior extremo da nossa necessidade e clama em amor generoso, “Ele é capaz de salvar perfeitamente os que vêm a Deus por ele.” O Senhor Jesus declara: “Aquele que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.”
“Oh, mas ainda assim eu sei que não há nenhuma esperança para mim.” Meu caro amigo, você não conhece nada sobre isto! Pensar desta maneira é um pesadelo horrível e não há verdade nele. Esta abençoada Escritura soa da cruz para você, como a música doce: “Vinde a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.” Enquanto você respirar, a luz bendita da Graça ainda queima para iluminar a sua alegria! “O sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.” E lembre-se, meu amigo desesperado, que a sua crença de que Deus o lançou fora é muito depreciativa para o próprio Deus. Você sabe o quanto Ele é misericordioso? Você vai pensar duramente dEle? Será que Ele não salva Manassés? Será que Ele não apaga os pecados de Saulo de Tarso?
Será que Ele não declarou: “Por minha vida, diz o Senhor, não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim, que ele se converta a mim e viva”? Você vai pegar a caneta da mão da Misericórdia e escrever a sua própria sentença de morte com ela? Por ser tão imprudente, você vai desonrar a Deus, em vez de receber a salvação através de Jesus Cristo? Por que você insensatamente cede ao desespero? Você não sabe o quanto você entristece o Espírito de Deus, e quanto, infelizmente, você desonra a Jesus? Nenhuma de todas as dores que Ele carregou sobre Si no Calvário daquele jeito pode ser comparada ao pensamento cruel e mesquinho que ele não está disposto a perdoar.
III. Em terceiro lugar consideremos o tópico interessante do clamor suplicante. Quando Davi temeu que ele fosse cortado de Deus, ele foi sábio o suficiente para clamar. Ele orou e clamou com uma palavra muito significativa. O choro é a linguagem da dor, a dor não pode ser obstruída com letras e sílabas e palavras. O choro traz grande alívio ao sofrimento.
Os olhos vermelhos muitas vezes aliviam corações quebrados. A loucura tem sido prevenida por se encontrar respiro para a alma. A oração é o sopro mais seguro e mais abençoado para a alma. Na oração o coração flui, como os olhos quando choram. Orar é tão simples como chorar. Eu não me lembro de ter visto na minha vida uma fórmula de chorar para uma mulher enlutada, uma fórmula para um bebê quando chora por estar com fome, e outra para uma criança chorar quando ela é colocada num lugar escuro.
Não, não! As fórmulas estão fora de questão quando choramos. Os homens e as mulheres e crianças, quando em apuros – clamam sem um livro. E assim, quando um homem realmente precisa do Salvador, ele não necessita de uma fórmula ou de um livro de orações. Nunca diga: “Oh, eu não posso orar!” Meu caro amigo, você pode chorar? Você precisa ser salvo – diga isto ao Senhor. Se você não pode dizer isso em palavras, diga com suas lágrimas, seus gemidos, seus suspiros, seus soluços.
Nenhuma criança precisa ser educada em grego e latim, a fim de saber como chorar. Nem é o aprendizado necessário para a oração eficaz. Deus ensina a todos os seus pequeninos a orarem assim que eles nascem de novo do Espírito. Nenhuma criança deixa de chorar porque está escuro. E você está no escuridão e em terrível dúvida e dificuldade? Então chore alto, meu caro amigo, chore alto, chore alto! Seu Pai vai ouvir e livrá-lo!
Há uma corda na natureza humana que responde ao choro de uma criança e há algo na natureza divina, que é igualmente tocado pela oração.
Davi pensou que o Senhor o tinha expulsado, e ele não clamou a ninguém mais. Ele achava que se Deus não o ajudasse, ninguém mais poderia. É importante observar que ele clamou ao Senhor, mesmo que ele se achasse cortado da esperança. “Estou cortado de diante dos teus olhos”, ele disse, mas clamou a Deus!
Quanto maior for o desespero da alma, mais você deve orar e, então tudo estará bem com você. O salmista clamou a Deus a respeito de quem ele havia entretido incrédulos pensamentos. Clame você também, você que pensa que tem sido reprovado por Deus. Sua fé, se você tiver alguma, é como uma faísca latente num pavio que fumega. No entanto, ore! Eu estava prestes a dizer, quando sua fé parece morta, clame, “Senhor permita-me acreditar. Eu sou um pobre, morto, perdido, arruinado, pecador, mas tenha piedade de minha miséria.”
IV. Este é o meu último ponto, o resultado alegre. Esta pobre alma em desespero continuava a clamar e o Senhor o ouviu. “Você ouviu a voz da minha súplica, quando clamei a ti.” Esta bênção foi além da promessa. A promessa é que Deus ouve a oração da fé, mas o Senhor em misericórdia vai além de suas promessas, tal é a Soberania Infinita da Sua graça que Ele atende, ainda, aos incrédulos, e quando eles estão clamando em sua incredulidade Ele lhes dá fé e salva suas almas.
Agora, se isso não é garantido na promessa, todavia a ação é bastante coerente com o caráter divino. Na verdade, é como o Deus cujo nome é Amor por ouvir os clamores dos miseráveis! Somos como crianças perdidas na floresta, todas arranhadas pelos espinhos, cansadas de estarem perdidas e prestes a morrer de fome e frio. Tudo o que podemos fazer é chorar e Deus vai nos deixar morrer no escuro? Ah, não acredito! Não deixe o diabo te fazer acreditar, que Deus vai te ouvir chorar e ainda não enviará a tua ajuda! Eu nunca vou acreditar de Deus, o que eu não acreditaria do homem! Eu não posso desonrá-lo assim!
Deus lhe ensinou a chorar e Ele vai certamente responder às suas orações.
Não há honra para Cristo em lavar os pecadores que têm apenas algumas manchas claras sobre eles, isto se existem tais pessoas. Mas, ó tu, sujo e completamente poluído pecador, sua lavagem e limpeza irá trazer renome imortal a Ele!
Você não percebe que a maldade do seu caso, lhe dá uma oportunidade gloriosa para glorificar a Cristo por uma fé maior do que a dos outros homens.
Se você está nas trevas, a única luz para você é o Sol da Justiça. Se você está perdido, a única ajuda para você está em Jesus, o Senhor. Se você deseja ver o Salvador, onde a Sua luz é mais brilhante e mais clara e a Sua salvação, pense na Sua cruz! Olhe para aquelas queridas mãos e pés, e o seu lado sangrando com aqueles ferimentos que são janelas de esperança para os prisioneiros do desespero!
Não há esperança para você, quem quer que você seja, exceto em Jesus! Olhe para a Sua cabeça coroada de espinhos e Seu rosto mais transfigurado do que o de qualquer homem! Olhe para seu corpo emagrecido, e o corte da lança no seu lado! Olhe para Ele na agonia da morte, com vergonha e desprezo sobre Ele! Olhe até você ouvi-lo clamar: “Está consumado!” antes que Ele renda o espírito – e eu oro para que você creia que está consumado, de modo que não há nada para você fazer, uma vez que tudo está feito. Tudo o que é necessário para torná-lo agradável a Deus está plenamente realizado, não há nada para você fazer, mas para aceitar o que Cristo consumou.
Venha, você desesperado! O Senhor lhe ajude a vir e a encontrar a paz, nesta hora, por meio de Jesus Cristo seu Senhor. Amém.
Porção das Escrituras lida antes do sermão – Salmo 31.